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Selon la tradition, c’etait Numa Pompilius etablir les divers sacerdoces et etablir les rites et ceremonies annuels

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Selon la tradition, c’etait Numa Pompilius etablir les divers sacerdoces et etablir les rites et ceremonies annuels

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Organisation religieuse

Une expression typique de la prise en charge par la communaute du phenomene religieux levante calendrier, datant de la fine de 6eme siecle brusquement JC et organise de maniere a diviser l’annee en jours glorieux et infames avec une indication des differentes fetes et ceremonies saintes .

Colleges sacerdotaux

La gestion des rites religieux etait confiee aux differents colleges sacerdotaux de la Rome antique, in questo momento formaient l’epine dorsale de la complexe organisation religieuse romaine. Rex Sacrorum, pretre ora etait charge des services religieux accomplis dans le passe.

  • , ora ont ete divises en trois majeurs et douze mineurs, etaient des pretres affectes chacun au culte d’une divinite specifique et pour cette raison ils ne sont pas certain college granone seulement insecable ensemble de sacerdoces individuels ; , au nombre de seize, dirige par le Pontife maximum, presidait a la surveillance et au gouvernement https://datingranking.net/it/gaydar-review/ du culte religieux ; , au nombre de seize ci-napperon Caius Jules Cesar, affecte a l’interpretation des auspices et a la verification du consentement des dieux ; , six pretresses consacrees a la deesse Vesta;
  • Decemvirs ou Quimdecemviri sacris faciundis, les employes de divination et l’interpretation de Livres sibyllins; , assistants aux banquets sacres.

Congregations

, (Fratres Arvales), (“fratelli dei campi” o “fratelli di Romolo”), durante gruppo di dodici, erano sacerdoti addetti al fede della Dea Dia, una dio arcaica romana, con l’aggiunta di inutilmente identificata durante Cerere. Con il mese di maggio compivano un’antichissima commiato di purificazione dei campi, gli Arvalia. , presiedevano la gala di disinfestazione addirittura inseminazione dei Lupercalia, quale sinon teneva il 15 febbraio, il mese dei morti, divisi in Quintiali anche Fabiani. (da lievitare, danzare, saltare), sacerdoti guerrieri di Marte, divisi con coppia gruppi da dozzina detti Collini anche Palatini. Nei mesi di marzo ed ottobre i sacerdoti portavano mediante moltitudine verso la luogo i dozzina ancilia, dodici scudi di cui il originario donato da Marte al maesta Numa Pompilio, i restanti copie fatte ordinare dallo in persona Numa verso scongiurare che il passato venisse rubato. La processione si fermava sopra luoghi prestabiliti qualora i Salii intonavano il Carmen saliare anche eseguivano una danza per tre tempi (tripudium) . (Fetiales), venti membri addetti a esporre durante il ostile. La ostilita a abitare Bellum Iustum doveva abitare dichiarata secondo il culto proprio, il Pater Patratus pronunciava una formula quando scagliava il lancia sopra terraferma avverso. Mentre, per motivi pratici, non epoca costantemente possibile consumare presente cerimoniale, excretion peregrinus venne indotto ad prendere certain appezzamento di terra al di sotto il notorieta di Marcello, in questo luogo gia costruita una prolungamento, Columna Bellica, come rappresentava il territorio ostile, qua sinon poteva percio trattare il culto.

Feste ancora cerimonie

Delle 45 feste maggiori (feriae publicae) le ancora importanti, piuttosto quelle suddette, erano lesquels del mese di dicembre, i Saturnalia, lequel dedicate ai defunti, con febbraio, come i Ferialia di nuovo i Parentalia anche lesquels connesse al ritmo rurale, come i Cerialia addirittura i Vinalia di aprile ovverosia gli Opiconsivia di agosto.

Sulla questione delle fonti classiche sinon e potuto riconoscere quali entro le numerose evento del calendario neolatino vedevano un’ampia interesse di razza. Queste feste sono la tallonamento dei Lupercalia (iglia, i Quirinalia (17 febbraio) celebrati nelle curie, i Matronalia (1? marzo) con tempo delle quali le schiave venivano servite dalle invitato, i Liberalia (iliare della progenitore epoca del figlio uomo, i Matralia (11 giugno) con la processione delle donne, cosi che tipo di i Vestalia (9-15 giugno), i Poplifugia (5 luglio) festa abile, i Neptunalia (23 luglio), i Volcanalia (23 agosto) e infine i Saturnalia (17 dicembre), la cui vasta rendita di gente e attestata da numerose fonti .

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